عباد الرحمن للاسلاميات
أهلا ومرحبا بك زائرنا الكريم إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التسجيل ربما سيتوجب عليك أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا اذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. مدير ادارة المنتدى أحمد شرقاوى

عباد الرحمن للاسلاميات


 
الرئيسيةالبوابةاليوميةمكتبة الصورس .و .جبحـثقائمة الاعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
أحمد شرقاوى .... ى
اشمعنى الدين.. يا بنى آدمين.. ملوش متخصص صادق وأمين.. إشمعنى الدين؟.. لا قلنا فى طب إحنا دكاترة.. ولا فى المحكمة قلنا محامين!.. طيب إشمعنى الدين؟.. كل من هب ودب بيفتى.. الكل قال شوفوا نصيحتى.. وكأن خلاص كلنا داعين.. وشغالين على الدين.. قولوا آمين.. ونفتى بقوانين.. والحجاب يبقى نقاب ولا إيشارب يا دوب شبرين.. قال يعنى عايشين تبع الدين.. والدين برىء من عمايلنا.. وأكيد على أحوالنا حزين.. وبيسأل إشمعنى الدين؟ يا بنى آدمين.. ملوش متخصص صادق وأمين.. إشمعنى الدين؟.. لا قلنا فى طب إحنا دكاترة.. ولا فى المحكمة قلنا محامين!.. طيب إشمعنى الدين؟.. كل من هب ودب بيفتى.. الكل قال شوفوا نصيحتى.. وكأن خلاص كلنا داعين.. وشغالين على الدين.. قولوا آمين.. ونفتى بقوانين.. والحجاب يبقى نقاب ولا إيشارب يا دوب شبرين.. قال يعنى عايشين تبع الدين.. والدين برىء من عمايلنا.. وأكيد على أحوالنا حزين.. وبيسأل إشمعنى الدين؟
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» حكم الأناشيد الاسلاميه حرام
الخميس ديسمبر 02, 2010 12:38 am من طرف رماد الحب

»  اقسم بالله انك اسعد ما في الكون ؟؟
الخميس ديسمبر 02, 2010 12:36 am من طرف رماد الحب

» تحذير يوم القيامه قريب والدليل الرساله
الخميس ديسمبر 02, 2010 12:35 am من طرف رماد الحب

» يلي يكره المدرسه يدخل ههههههههه
الخميس ديسمبر 02, 2010 12:34 am من طرف رماد الحب

» اسماء ابواب الجنة والنار
الخميس ديسمبر 02, 2010 12:33 am من طرف رماد الحب

» """"للبنات وبس""""
الخميس ديسمبر 02, 2010 12:29 am من طرف رماد الحب

» """"السر في كثير من أسماء يوم القيامة"""
الخميس ديسمبر 02, 2010 12:25 am من طرف رماد الحب

» هيا نصحح أخطائنا الشائعة في لغتنا العربيه
الخميس ديسمبر 02, 2010 12:22 am من طرف رماد الحب

» ""حمل الان كتاب"""أسرار الصلاة"""""
السبت أكتوبر 16, 2010 8:06 pm من طرف نجمة الليل

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 بحـث
منتدى
التبادل الاعلاني
احداث منتدى مجاني

شاطر | 
 

 """التداوي بعسل النحل"""

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أحمد شرقاوى
أحمد شرقاوى
أحمد شرقاوى


عدد المساهمات : 65
نقاط : 573
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 04/09/2010
العمر : 36

مُساهمةموضوع: """التداوي بعسل النحل"""   الخميس أكتوبر 14, 2010 5:34 am

صنع بواسطة النحل بوحي من الله سبحانه وتعالى(وأوحى ربك إلى النحل...)(سورة النحل، الآية68).

* من أقوى الأسباب المادية للشفاء(ليس دواء فقط). لأن مرجعيته الوحي من القرآن العظيم والسنة الصحيحة. ويقبله العقل السليم. قال تعالى(...يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس..)(سورة النحل، الآية69). وقال رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم(عليكم بالشفاءين:العسل والقرآن)(فتح الباري، رجاله رجال الصحيح).

* يبدأ به المريض العلاج دائماً وفى كل شكوى لأنه سبب عام للشفاء(لا يعجزه ما يعرف في الطب التجريبي بالأمراض المستعصية). ولا يحتاج إلى تشخيص يحدد المكان(مادي أو معنوي)أو يحدد السبب(ميكروبات أو مشكلة اجتماعية أو جن أو عين أو سحر أو حسد أو خلافهم).

* يمكن(وبدون رشتة)أن يشتري كل مريض العسل الجيد الصافي وبأي لون ويستعمله بنفسه. فهو غذاء سهل الإمتصاص(للوقابةمن الأمراض)وليس له أي مضاعفات جانبية ضارة, إذا إلتزم المريض بهدي الإسلام العام(كلوا واشربوا ولا تسرفوا...)(الأعراف الآية31).

* يمكن استعماله بالطريقة التي تريح المريض ويختارها بنفسه. فيمكن تناوله بالفم أو وضعه على الجلد والأغشية الداخلية في أي مكان من الجسم إذا كانت مريضة. رُوِيَ عَنْ اِبْن عُمَر أَنَّهُ كَانَ لَا يَشْكُو قُرْحَة وَلَا شَيْئًا إِلَّا جَعَلَ عَلَيْهِ عَسَلًا , حَتَّى الدُّمَّل إِذَا خَرَجَ عَلَيْهِ طَلَى عَلَيْهِ عَسَلًا. وَحَكَى النَّقَّاش عَنْ أَبِي وَجْرَة أَنَّهُ كَانَ يَكْتَحِل بِالْعَسَلِ... فَكَانُوا يَسْتَشْفُونَ بِالْعَسَلِ مِنْ كُلّ الْأَوْجَاع وَالْأَمْرَاض، وَكَانُوا يُشْفَوْنَ مِنْ عِلَلهمْ بِبَرَكَةِ الْقُرْآن وَبِصِحَّةِ التَّصْدِيق وَالْإِيقَان. وَمِنْ الْعِبْرَة فِي النَّحْل .... أَنَّهَا تَأْكُل الْحَامِض وَالْمُرّ وَالْحُلْو وَالْمَالِح وَالْحَشَائِش الضَّارَّة، فَيَجْعَلهُ اللَّه تَعَالَى عَسَلًا حُلْوًا وَشِفَاء... بمختلف ألوانه وأنواعه مِنْ الْأَحْمَر وَالْأَبْيَض وَالْأَصْفَر وَالْجَامِد وَالسَّائِل.(انظرتفسيرالقرطبي للآية69 سورةالنحل).

* يستمر المريض في استعمال العسل حتى إذا تأخر الشفاء. فقد أَمَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَشْتَكِي بَطْنه بِشُرْبِ الْعَسَل, فَلَمَّا أَخْبَرَهُ أَخُوهُ بِأَنَّهُ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اِسْتِطْلَاقًا أَمَرَهُ بِعَوْدِ الشَّرَاب لَهُ فَبَرِئَ، وَقَالَSadصَدَقَ اللَّه وَكَذَبَ بَطْن أَخِيك). وذكر الإمام ابن حجر رحمه الله(أن طب النبي صلى الله عليه وسلم متيقن البرء لصدوره عن الوحي, وقد يتخلف الشفاء عن بعض من يستعمله, وذلك لمانع قام بالمستعمِل من ضعف اعتقاد الشفاء به وتلقيه بالقبول).(أنظر فتح الباري بشرح صحيح البخاري: باب الطب). وكلما تأخر الشفاء صبر المريض على الإبتلاء واحتسب(المرض كفارة للذنوب ورفع للدرجات) واجتهد أكثر في أسباب الشفاء الأخرى(التي في الطب النبوي) مثل الدعاء(لأن الشافي هو الله تعالى)وقراءة القرآن(بنفسه أو يستعين بأحد محارمه إن عجز هو) والأذكار والإستغفار والإكثار من الطاعات. وهكذا تتحسن صحة المريض ويكون مأجوراًًً لإيمانه وتطبيقه لما دله عليه الله تعالى ورسولنا، محمد صلى الله عليه وسلم، من أسباب الشفاء، ولإتصاله بخالقه في كل أحواله(في صحته ومرضه واحتضاره للموت).

* إذا أراد المريض أن يستشير الثقاة(في دينهم وطبهم المادي أو المعنوي)من الأطباء، لإضافة بعض العلاجات التجريبية(مع الطب النبوي وليس بدلا عنه)عليه أن يستخير ربه تفادياً للمضاعفات الجانبية الضارة(في الدين والصحة والمال والوقت) التي قد تصاحب بعض العمليات الجراحية أو الأدوية الكيمائية أو العشبية أوغيرها من العلاجات التجريبية.

* يسعى المسلم للوقاية والشفاء -لنفسه ولغيره- بإطمئنان متخذا أيسر الأسباب(التي لا تضر في الدين ولا في الدنيا)معتمدا على الله تعالى في النتائج، متيقنا أن ما أصابه لم يكن ليخطأه وما أخطأه لم يكن ليصيبه، وأن من أحيا نفساً فكأنما أحيا الناس جميعاً(المائدة 32) وأن الأجل إذا جاء لا يؤخر ولا يقدم(النحل 61). وأنه برحمة الله ذاهب إلى حياة خير من الحياة الدنيا. قال تعالى: (أَلآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ اْللهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ اْلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ لَهُمُ اْلْبُشْرَىَ فيِ اْلْحَيَاةِ اْلدُّنْيَا وَفيِ اْلآخِرَةِ)( يونس: 62–64).
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا ورسولنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن اقتفى أثره إلى يوم الدي

_________________
http://www.m5zn.com/delete-file-7iwrmdsu22jh5pcvq5nc
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://ahmed-sr.yoo7.com
نجمة الليل



عدد المساهمات : 26
نقاط : 28
السٌّمعَة : 5
تاريخ التسجيل : 15/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: """التداوي بعسل النحل"""   الجمعة أكتوبر 15, 2010 2:44 pm

شكرا لك النحل مفيد جدا لعلاج التقرحات ايضا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
"""التداوي بعسل النحل"""
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
عباد الرحمن للاسلاميات :: منتدى صحتك بالدنيا-
انتقل الى: